11 月28
《台南旅遊》台南孔廟,來一趟國學常識之旅

【台南孔廟】一直是台南市重要的古蹟之一,也是台南市的地標,與赤嵌樓、安平古堡(紅毛城)、億載金城、武廟、五妃廟及大天后宮都是台南市的一級古蹟。

【台南孔廟】一直是台南市重要的古蹟之一,也是台南市的地標,與赤嵌樓安平古堡(紅毛城)、億載金城、武廟、五妃廟及大天后宮都是台南市的一級古蹟。

不過許多遊客來到台南孔廟大多只是走馬看花,逛一圈十幾分鐘就逛完了,所謂外行看熱鬧,內行的看門道,今天就帶著大家稍稍有點深度的欣賞這【全台首學】的建築及文化之美吧。

  • 景點名稱:台南孔廟 (全台首學)
  • 景點分類:古蹟、人文景觀
  • 景點地址:台南市中西區南門路2號
  • 景點電話:06-221-4647
  • 景點開放時間:08:30~17:30
  • 景點GPS:22.990239, 120.204369
  • 景點網址:http://confucius.culture.tw/
  • 公休日:除夕當天、每週一不開放
  • 網路提供:無
  • 停車:路邊停車或公11停車場
  • 景點門票:全票25元, 30人以上團體票8折,台南市民憑證件免費。台南孔子廟只有大成殿需要門票,其他區域都是免費參觀。
  • 注意事項:孔子廟前有忠義國小的操場,上課期間請遊客勿打擾小朋友上課。

參觀台南孔廟,建議先從這南門路上的【全台首學】匾額開始。台南因為是台灣最早開闢的地方,所以這裡的孔子廟也是全台灣最早建立。明永曆十九年(西元1665年),參軍陳永華建議鄭成功之子鄭經興建台南市孔子廟,創建至今已有三百多年歷史,不但是台灣地區第一座孔子廟,也曾是清代台灣地區最高學府-台灣府學的所在地,所以有「全台首學」美稱。
參觀台南孔廟,建議先從這南門路上的【全台首學】匾額開始。台南因為是台灣最早開闢的地方,所以這裡的孔子廟也是全台灣最早建立。明永曆十九年(西元1665年),參軍陳永華建議鄭成功之子鄭經興建台南市孔子廟,創建至今已有三百多年歷史,不但是台灣地區第一座孔子廟,也曾是清代台灣地區最高學府-台灣府學的所在地,所以有「全台首學」美稱。

在【全台首學】入口的左側有塊幾乎快被磨滅的石碑,這塊叫做「下馬碑」,用中文及滿文刻著「文武官員軍民人等在此下馬」。在古代,不管何人至此皆須下馬步行以示誠敬。
在【全台首學】入口的左側有塊幾乎快被磨滅的石碑,這塊叫做「下馬碑」,用中文及滿文刻著「文武官員軍民人等在此下馬」。在古代,不管何人至此皆須下馬步行以示誠敬。

先別急著進去孔廟,建議先到【全台首學】對面的「府中街」看看,有沒有注意到這裡有一座牌坊,稍微用點力應該可以看到上面刻著【泮宮】兩個字。
先別急著進去孔廟,建議先到【全台首學】對面的「府中街」看看,有沒有注意到這裡有一座牌坊,稍微用點力應該可以看到上面刻著【泮宮】兩個字。這個也是台南孔廟的古蹟建築的一部份,所以以前台南孔廟的規模可不只現在的規模。這座個牌坊叫做「泮宮坊」,「泮宮」其實是古代諸侯的學校,以前孔廟與學堂是結合在一起的,泮宮坊其實就是進出學堂的大門。泮宮坊始建於清乾隆乾隆四十二年(西元一七七七年),由當時的臺灣知府蔣元樞所建造,其建築屬於重簷雙脊,其材質雖為花崗岩材質,但其實是模仿木頭結構而建,老實說還真有點像日本的「鳥居」形式,不過鳥居應該也是仿中國的建築吧!

台南-孔廟。注意看這「泮宮坊」的中央橫楣上可是有著優美的雙龍與琴棋書畫的雕飾,屋頂的正中央還有個葫蘆造型,兩端則以「鴟吻」收頭,「鴟吻」是龍的九子之一,為祥獸,主要放在木頭建築物上象徵驅避火舌及避邪之用。
注意看這「泮宮坊」的中央橫楣上可是有著優美的雙龍琴棋書畫的雕飾,屋頂的正中央還有個葫蘆造型,兩端則以「鴟吻」收頭,「鴟吻」是龍的九子之一,為祥獸,主要放在木頭建築物上象徵驅避火舌及避邪之用。

台南-孔廟。「泮宮坊」的四根石柱的前後各有一隻石獅守護,總共有八隻,模樣古樸可愛。
「泮宮坊」的四根石柱的前後各有一隻石獅守護,總共有八隻,模樣古樸可愛。

台南-孔廟。府中街上有許多吃的及藝品店,有興趣的朋友也可以走走逛逛。台南-孔廟。府中街上有許多吃的及藝品店,有興趣的朋友也可以走走逛逛。
府中街上有許多吃的及藝品店,有興趣的朋友也可以走走逛逛。

台南-孔廟。依孔廟規制「左學右廟」的原則,在「學堂」與「廟堂」之間原來設有圍牆,而東、西牆則分別設有「禮門」及「義路」為出入口,古時候,要進入孔廟需從「禮門」進入,離開時再從「義路」出來,提醒讀書人要「進禮門 、行義路」。台南-孔廟。依孔廟規制「左學右廟」的原則,在「學堂」與「廟堂」之間原來設有圍牆,而東、西牆則分別設有「禮門」及「義路」為出入口,古時候,要進入孔廟需從「禮門」進入,離開時再從「義路」出來,提醒讀書人要「進禮門 、行義路」。
依孔廟規制「左學右廟」的原則,在「學堂」與「廟堂」之間原來設有圍牆,而東、西牆則分別設有「禮門」及「義路」為出入口,古時候,要進入孔廟需從「禮門」進入,離開時再從「義路」出來,提醒讀書人要「進禮門 、行義路」。而禮門及義路原本應該位於大成門與櫺(ㄌㄧㄥˊ)星門之間的圍牆上,櫺星門現已拆除,而圍牆也在民國初年傾圮(ㄆㄧˇ)後一直未再重建,所以目前就只剩下禮門、義路孤零零的坐落於林蔭下,成為不著邊際的兩座門洞,感覺上有些突兀。不過如果單就建築物本身來看,其硬山燕尾的屋頂造型,石栱挑簷的構造,簡拙間透露出穩重。有興趣的朋友可以看看其窗花,這裡的每個赭紅小花格窗各有不同形制的造型,配上黑色的木框,別有一種典雅之美。

在台南孔廟的禮門及義路的屋脊上,左右各有一隻鴟尾,不過怎麼好像一黑一白啊!形狀像獸,有著龍頭魚身,傳說是龍王的九個兒子之一,現在孔廟大堂殿屋脊上的獸頭,常見的就是這種造型。鴟尾喜歡望遠,擅長祈雨鎮壓火災,是一隻滅火龍,象徵消防之用。 又稱「鴟吻」、「螭吻」或「鯱鉾」,連日本的木頭建築也愛用。
在台南孔廟的禮門及義路的屋脊上,左右各有一隻鴟尾,不過怎麼好像一黑一白啊!形狀像獸,有著龍頭魚身,傳說是龍王的九個兒子之一,現在孔廟大堂殿屋脊上的獸頭,常見的就是這種造型。鴟尾喜歡望遠,擅長祈雨鎮壓火災,是一隻滅火龍,象徵消防之用。 又稱「鴟吻」、「螭吻」或「鯱鉾」,連日本的木頭建築也愛用。

「泮池」是台南孔廟遊覽的另一特色,位於正門「大成門」的正前方,是個半月形的水池。古時候,參與應試的秀才都必須至孔廟參拜孔子,然後出櫺星門到泮池繞一圈,並採擷池中之水芹插在帽子邊稱為「遊泮」。
泮池」是台南孔廟遊覽的另一特色,位於正門「大成門」的正前方,是個半月形的水池。古時候,參與應試的秀才都必須至孔廟參拜孔子,然後出櫺星門到泮池繞一圈,並採擷池中之水芹插在帽子邊稱為「遊泮」。在台南的孔廟中有兩個以「泮」命名的空間,分別是東面的泮宮坊與南面的泮池。「泮」的典故出自《詩經》〈泮水〉篇,因此在「泮池」旁的牆壁上還特別嵌有一塊「思樂泮水」的石碑。

台南孔廟只有「大成殿」進去要收費,全票25元, 30人以上團體票8折,台南市民憑證件免費。這次我就沒有在進去了,雖然我只要拿身分證進去不用錢。 大成殿最主要就是看匾額及台基四個角落用來排水的「散水螭首」。所以我覺得也不一定要進去看。
台南孔廟只有「大成殿」進去要收費,全票25元, 30人以上團體票8折,台南市民憑證件免費。這次我就沒有在進去了,雖然我只要拿身分證進去不用錢。 大成殿最主要就是看匾額及台基四個角落用來排水的「散水螭首」。所以我覺得也不一定要進去看。

大成殿內到目前(西元2014年)為止共有14塊皇帝及國家元首所頒贈的匾額,中間上面數下來的第二塊「萬世師表」為康熙皇帝頒贈給孔廟的第一塊皇帝匾額。

在大成殿的台基四個角落有用來排水的「散水螭首」,也有人說是「鰲頭」,取其獨佔鰲頭之意。在大成殿外總共有八隻小獅子圍繞,四隻在四個「散水螭首」的上方,另外四隻則立在殿前的露台圍牆上。

三開間之「大成門」為台南市孔子廟中最華麗之門,由六根柱子支稱木構架,再鋪設屋頂。木構架依古制而作,有垂花、雀替及獅座等裝飾,部份以綵繪。屋頂為硬山形式,正脊為三川脊,明間(中央)較高,次間(兩側)較低,以燕尾收頭。
三開間之「大成門」為台南市孔子廟中最華麗之門,由六根柱子支稱木構架,再鋪設屋頂。木構架依古制而作,有垂花、雀替及獅座等裝飾,部份以綵繪。屋頂為硬山形式,正脊為三川脊,明間(中央)較高,次間(兩側)較低,以燕尾收頭。

大成門的門体上,每一開間都有中央兩扇門與兩側門板所構成。門扇的門檻極高,可以轉化進入者之心境。平常只開左次間(東邊)的門,遇有重要儀典時才會全部開啟。每組門扇都採門釘裝飾,共有壹佰零八顆(每邊五十四顆)。由於九是陽數之極,而其十二倍一○八更是禮制之最大者,用之於孔廟,意義自然非凡。一般廟宇門扇以畫門神為主,門釘只有於受封王後之神祇,孔子廟於大門使用門釘,自有彰顯孔子地位之意。

台南-孔廟。大城門的門簪以龍首為形,亦有彰顯孔子地位之意,門柱有簡單圖案之圓柱礎,柱上無任何對聯,以避免在孔子前賣弄文章。大成門每組門扇門柱前,均有石鼓,造型古樸,同時也兼有穩定結構之作用。
大城門的門簪以龍首為形,亦有彰顯孔子地位之意,門柱有簡單圖案之圓柱礎,柱上無任何對聯,以避免在孔子前賣弄文章。大成門每組門扇門柱前,均有石鼓,造型古樸,同時也兼有穩定結構之作用。

台南-孔廟。「大成門」的明間正脊上有日燄飾。
「大成門」的明間正脊上有日燄飾。

台南-孔廟。「大成門」的屋簷下雕梁畫棟的極有看頭,有興趣的朋友可以細細品味。
台南-孔廟。「大成門」的屋簷下雕梁畫棟的極有看頭,有興趣的朋友可以細細品味。
「大成門」的屋簷下雕梁畫棟的極有看頭,有興趣的朋友可以細細品味。

「大成門」的前後四條垂脊端部及兩側屋簷下則各有一隻似獅似虎的動物,據傳其名字叫「騶(ㄗㄡ)虞(ㄩˊ)」,是一種義獸,不食生物,有至信之德,所以以其來象徵「至信至德」。
「大成門」的前後四條垂脊端部及兩側屋簷下則各有一隻似獅似虎的動物,據傳其名字叫「騶(ㄗㄡ)虞(ㄩˊ)」,是一種義獸,不食生物,有至信之德,所以以其來象徵「至信至德」。

全台首學台南市孔子廟入德之門為進入明倫堂空間之象徵性入口。入德之門的設置,於清康熙三十九年(一七○○年)台慶道王之麟重建明倫堂時。
全台首學台南市孔子廟入德之門為進入明倫堂空間之象徵性入口。入德之門的設置,於清康熙三十九年(一七○○年)台慶道王之麟重建明倫堂時。就建築而言,現有的入德之門是由中央三開間之主體與兩邊的側室組成面寬五開間之門屋,前後均有簷廊。主體全部為白粉牆,開有三門,均以石材為框,中央最寬,門額題「入德之門」,左右有花格窗:兩側較窄,東邊門額題「聖域」,西邊題「賢關」,表明這裡為聖賢之地,與側室相隔之牆堵則有山水彩繪。而「明倫堂」則在「入德之門」的後面,為古時候的講堂。

「明倫堂」位於孔廟的左方,也是就是在孔廟的東方,遵循左學右廟的原則。正堂的中間有一大幅仿元代書法家趙孟頫所書的「大學」章句屏風,相當有氣勢。
「明倫堂」位於孔廟的左方,也是就是在孔廟的東方,遵循左學右廟的原則。正堂的中間有一大幅仿元代書法家趙孟頫所書的「大學」章句屏風,相當有氣勢。

在明倫堂的兩側牆壁上則分別書寫了「忠、孝、節、義」四個大字,直接點名了入府學所學何事。

在明倫堂的兩側牆壁上則分別書寫了「忠、孝、節、義」四個大字,直接點名了入府學所學何事。

全台首學台南市孔子廟東北角有一座三層樓的塔狀建築,稱為「文昌閣」,是台灣諸多孔子廟中極為特殊的建築,也是清代府城最高的建築物仔細觀察台南孔廟文昌閣的建築,會發現其一樓為方形,二樓為圓形,三樓為八角,寓意「天圓地方,孔子功德澤被八宇」。二樓與三樓還有個尺度甚小的外廊(現已封閉不準外出)。文昌閣屋頂一樓為四角簷飾。二樓為八角簷飾,三樓為八角攢尖頂,上置葫蘆。

全台首學台南市孔子廟東北角有一座三層樓的塔狀建築,稱為「文昌閣」,是台灣諸多孔子廟中極為特殊的建築,也是清代府城最高的建築物。在傳統古制中,文昌閣並不一定與孔子廟有關,而文昌帝君與魁星更與孔子無關,只因歷代重視科考,才會在孔子廟中興建文昌閣。清康熙五十四年(一七一五年),台廈道陳璸始建文昌閣時,也特別立了一塊「新建文昌閣碑記」。此閣樓後來歷經整建,現況為民國六十八年(一九七九年)重建之貌。

仔細觀察台南孔廟文昌閣的建築,會發現其一樓為方形,二樓為圓形,三樓為八角,寓意「天,孔子功德澤被宇」。二樓與三樓還有個尺度甚小的外廊(現已封閉不準外出)。文昌閣屋頂一樓為四角簷飾。二樓為八角簷飾,三樓為八角攢尖頂,上置葫蘆。目前文昌閣二樓供奉文昌帝君,三樓供奉魁星,也因此有人亦將此樓稱為魁星樓。 文昌帝君一說為梓潼帝君,即晉代之張亞子。

位於台南孔廟旁邊的忠義國小禮堂,也是日治時代的「武德殿」,現在全台只剩下三座武德殿。
位於台南孔廟旁邊的忠義國小禮堂,也是日治時代的「武德殿」,現在全台只剩下三座武德殿。

想更瞭解台南孔廟的知識?
台南孔廟的國學常識(一)(連結至「發現生活的價值」網站)
台南孔廟的國學常識(二)(連結至「發現生活的價值」網站)


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